PSYCHOLOGUESENRESISTANCE

Chloé, 26 ans, psychologue, 2 200 euros par mois : « Une partie de mon travail à l'hôpital, c'est du bénévolat »

psycho — 2026-02-16T09:10:14Z

« La bonne paye ». Chaque semaine, « Le Monde » parle d'argent avec les jeunes, de leurs factures, leur loyer, leurs loisirs. Que signifie bien gagner sa vie ? Comment se projettent-ils dans l'avenir ? Chloé (son prénom a été modifié), 26 ans, psychologue, explique comment elle a trouvé un équilibre entre un temps partiel mal payé à l'hôpital public et son activité en libéral.
Propos recueillis par Jeanne Boyer

https://www.lemonde.fr/campus/article/2026/02/16/thea-26-ans-psychologue-2-200-euros-par-mois-une-partie-de-mon-travail-a-l-hopital-c-est-du-benevolat_6666917_4401467.html

Société Société Police Police Ces policiers et gendarmes qui démissionnent : « J'ai fini par me poser la question : est-ce que je suis vraiment du bon côté ? »

psycho — 2025-12-25T17:54:37Z

Gardiens de la paix, enquêteurs, officiers de gendarmerie… ils ont quitté des institutions auxquelles tous disent avoir cru. Leurs parcours racontent souvent les mêmes histoires, entre lourdeurs administratives, dysfonctionnements et culture du silence.
Par Antoine Albertini

Publié aujourd'hui à 15h00, modifié à 16h21
Temps deLecture 6 min.

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En apprenant qu'il comptait rejoindre la police, la famille « plutôt très aisée, assez bobo parisienne » n'a pas tout à fait compris le choix de Florent Gensollen. Une maîtrise de droit en poche, en janvier 2010, le jeune homme décroche le concours d'officier avec l'ambition, « peut-être un peu romantique », dit-il, de « servir le public, protéger les institutions, être utile ». Dès sa scolarité, c'est la douche froide, entre « plaisanteries » plus ou moins appuyées sur les « gauchistes » et saillies racistes.

Il se convainc d'être « tombé sur la promo de fous » et sort 51e sur 100 avant d'être affecté dans un service dédié au traitement des viols et des vols avec violence. Quoique bien noté, il se heurte assez rapidement à des pratiques qu'il « ne cautionne pas » avant d'être muté à la police judiciaire (PJ) de Seine-Saint-Denis. Au cours d'une enquête, il est témoin de violences en garde à vue, assure avoir « fait un scandale pendant que tout le monde regardait le plafond ». Il découvre, aussi, des « collègues en grande souffrance, déprimés par un management vertical assez brutal », les méfiances entre les différents corps, gardiens de la paix, officiers, commissaires.

Ses convictions se fissurent peu à peu mais il tient bon, accroché à son souhait de « servir ». La répression des manifestations contre la « loi travail », en 2016, achève de le dessiller : « On en discutait beaucoup entre nous et j'ai fini par me poser la question : est-ce que je suis vraiment du bon côté ? » En juillet 2017, il annonce à son supérieur qu'il souhaite démissionner. Réponse du commissaire, après quelques secondes de réflexion : « Faites-moi votre rapport, que je puisse demander un remplaçant au plus vite. »

« Faire taire »
A huit années de distance, en se montrant « fier de ce qu['il a] pu faire, comme traiter des viols et aider des victimes », Florent Gensollen s'interroge sur le fonctionnement d'un « corps finalement assez coupé de la population, qui vit dans l'entre-soi et où l'on finit par voir le monde en noir et blanc ». « Quand on est policier, explique-t-il, on change d'état d'esprit. Je quittais le service et je classais les gens croisés dans la rue en deux catégories : les victimes et les délinquants. A la fin, on ne se reconnaît plus. » Après un passage par les Beaux-Arts d'Angoulême, le jeune homme est devenu éducateur et illustrateur, et espère vivre un jour de sa passion pour la bande dessinée.

Dans la police, dénoncer les dysfonctionnements paie rarement. Question de codes, de pratiques, de culture. Et les lanceurs d'alerte sont généralement considérés comme des aigris, des éléments perturbateurs animés de la seule volonté de nuire. « Quand on dénonce un problème dans la police, on devient le problème », résume Jean-François (qui n'a pas souhaité donner son nom). En 2019, lorsqu'il s'étonne que certains délégués syndicaux et chefs de groupe de son service perçoivent une prime à laquelle ils ne peuvent prétendre, sa hiérarchie n'accepte pas qu'il dénonce en interne « ce dysfonctionnement ». Une enquête administrative est aussitôt diligentée contre lui, « une procédure-bâillon » destinée à le « faire taire », assure-t-il.

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C'est le début d'une longue suite d'avertissements, de rappels à la règle, d'« exclusion de réunions de groupe », jusqu'à l'isolement total. En mars 2021, il est sanctionné pour avoir « contesté de manière inappropriée » l'attribution de la prime qu'il estime indue. Suivent quatre années entrecoupées d'arrêts de travail et d'enquêtes administratives menées, selon lui, exclusivement « à charge », et un « harcèlement moral » encore aggravé lorsqu'il s'inquiète de l'ordre que ses collègues et lui ont reçu : partager des données sensibles par la messagerie chiffrée Signal.

Les rapports favorables de certains collègues n'y feront rien. En avril 2025, après des postes à la PJ et dans le contre-terrorisme, il est affecté au service des plaintes en ligne. Un mois plus tard, il signe une rupture conventionnelle après des « crises d'angoisse » et un « burn-out » qui l'ont décidé à quitter la police pour s'inscrire, au mois de septembre, à un CAP de menuiserie. Non sans amertume, après avoir multiplié les démarches devant la justice avec son avocat, Arié Alimi, pour faire reconnaître ses droits. « Lutter contre l'injustice dans l'administration a un coût et l'épuisement cherché pour nous faire plier passe aussi par un épuisement financier, dit-il. La technique est bien rodée. » Si la Maison des lanceurs d'alerte lui a accordé le statut de lanceur d'alerte, son dossier est toujours à l'étude par la Défenseure des droits depuis le mois de juin.

« Brebis galeuses »
Alfred (son prénom a été changé) a également fait les frais des réticences de l'institution à admettre la défaillance de certains de ses agents, en particulier lorsqu'ils sont cadres. En 2015, alors en deuxième année de licence d'histoire, il plaque ses études après l'attentat de Charlie Hebdo pour rejoindre la police et se sentir « utile ». Deux ans plus tard, dès sa sortie d'école de gardiens de la paix, il est affecté dans un service d'enquête d'un commissariat de la banlieue nord de Paris, où il travaille avec « des gens extraordinaires, à tous les niveaux de la hiérarchie ».

Lire aussi (2022) : Article réservé à nos abonnés Dans la police, pendant les réformes, le malaise persiste

Mais à son arrivée dans une prestigieuse brigade de la PJ parisienne en 2023, il déchante. Pendant des mois, il va documenter des faits de harcèlement, des « blagues » à caractère sexuel jusqu'aux insultes. Avisée, la hiérarchie n'y voit que les marques d'un humour potache. « Il était capitaine, dit-il en évoquant son tourmenteur, ce n'était pas lui qu'on allait virer, mais moi. » Pressenti pour passer l'examen d'officier de police judiciaire, on lui propose à la place d'être affecté à l'ouverture du garage du siège de la PJ parisienne. Après de longs mois de procédure, lorsqu'il retrouve un poste, c'est dans un placard.

De guerre lasse, il jette l'éponge en février 2025 et suit une procédure de reconversion professionnelle pour devenir journaliste et mettre à profit ce qu'il a appris dans la police, « le traitement de sources et une méthodologie d'enquête ». Comme beaucoup de démissionnaires, il ne regrette pas ses années dans l'institution, « où on trouve aussi des gens incroyables et utiles à la société ». Mais s'interroge : « Une institution où l'on couvre presque toujours les brebis galeuses peut-elle fonctionner longtemps comme ça ? »

Rencontrés dans une brasserie parisienne, Elvis et Franck (leurs prénoms ont été modifiés à leur demande) s'apprêtent à quitter la gendarmerie dans quelques mois en dépit d'un parcours professionnel jalonné de postes exigeants et valorisés. Les deux quadragénaires évoquent pourtant une « lassitude » face à la « rigidité en matière de gestion des ressources humaines, où il suffit d'être spécialisé dans un domaine pour être affecté dans un autre, au risque de fragiliser les relations de confiance établies avec les partenaires, magistrats en premier lieu ».

Démotivation
Chacun évoque le passage obligatoire à la « DG » , la direction générale de la gendarmerie nationale, comme « le tournant de la désillusion ». « On se trouve jusque-là en situation de responsabilité, à commander des professionnels conformément à ce qu'on nous a enseigné et, d'un coup, on devient la dernière roue du carrosse parmi des centaines d'officiers, dans un endroit où tout doit être validé et survalidé », avance Elvis. Au sein des personnels affectés à la « DG » , on plaisante volontiers sur les « CAC », les « commandes à la con » passées par les étages supérieurs de la hiérarchie.

Lire aussi l'enquête | Article réservé à nos abonnés Dans une gendarmerie qui se veut exemplaire, la gestion chaotique du cas du commandant P., officier supérieur au management toxique

Selon ces deux officiers, « fiers d'avoir servi leur pays » et prêts à s'engager dans la réserve, « il ne faut pas regarder le volume des départs, mais le type de profils qui prennent la porte », des sous-officiers experts dans des techniques de pointe ou « des officiers qualifiés, parfois à des grades assez élevés ». Et de citer un colonel, ancien commandant de l'antenne du groupe d'intervention de la gendarmerie nationale (GIGN) de Guyane, diplômé de l'école de guerre et conseiller du directeur général de la gendarmerie, qui a pris, en août 2023, la direction de la sûreté d'une multinationale de l'événementiel, ou l'ancienne porte-parole de la gendarmerie, qui a gravi un à un les échelons hiérarchiques jusqu'au grade de colonelle et remplit désormais les fonctions de secrétaire générale du Crédit agricole Centre France, qui totalise 2 500 salariés.

Ces départs ne sont parfois que des « mises en disponibilité » autorisées à raison de périodes de deux ans renouvelables quatre fois – soit dix ans au total – avant un retour dans l'institution. Mais « opter pour ce dispositif à ce niveau de grade, insistent les deux officiers, constitue une nouveauté ».

De longue date, le secteur privé n'hésite pas à débaucher d'anciens policiers, militaires ou gendarmes, réputés pour leur fiabilité et leur aptitude au commandement. Mais, selon Elvis et Franck, les départs enregistrés ces dernières années témoignent surtout d'une certaine forme de démotivation éprouvée face aux « lourdeurs administratives », aux coteries susceptibles de décider de l'orientation d'une carrière. Toutes les personnes interrogées soulignent pourtant les difficultés à tourner la page. « Servir l'Etat et l'Etat de droit manque parfois, représenter et incarner les valeurs républicaines manque souvent, résume Jean-François, le policier devenu menuisier. On ne quitte pas en quelques mois un uniforme porté pendant vingt ans. »

Pour approfondir (1 article)

Article réservé aux abonnés Police et gendarmerie confrontées au défi du renouvellement de leurs effectifs

Antoine Albertini

Lettre collective du Groupe de contact, qui réunit les principales associations psychanalytiques de France, aux Sénatrices et aux Sénateurs du Sénat

psycho — 2025-11-19T07:28:14Z

Le Secrétaire du Groupe de contact
Jacques Sédat
36 rue Pierre Sémard 75009 Paris j.sédat@wanadoo.fr

Lettre collective du Groupe de contact, qui réunit les principales associations psychanalytiques de France, aux Sénatrices et aux Sénateurs du Sénat

Le 17 novembre 2025

Objet : Contestation de l'amendement 159 excluant le remboursement des pratiques inspirées de la psychanalyse par l'Assurance maladie

Madame la Sénatrice Guidez, j.guidez@senat.fr Madame la Sénatrice Vermeillet, s.vermeillet@senat.fr Monsieur le Sénateur Canévet, j.guidez@senat.fr Madame la Sénatrice Jacquemet, a.jacquemet@senat.fr

Nous nous permettons de vous écrire pour contester l'amendement qui vise à exclure du remboursement par l'Assurance maladie, les pratiques inspirées de la psychanalyse. Cette décision nous paraît préjudiciable, tant sur le plan de la santé publique que de l'équité d'accès aux soins psychiques.
La psychanalyse, lorsqu'elle est indiquée, répond à des souffrances psychiques profondes, chroniques, ou résistantes à d'autres approches. Elle s'inscrit désormais dans le parcours de soins, spécialement en complément d'approches brèves. Elle bénéficie d'un corpus clinique et historique important et de soutiens universitaires, ainsi que d'un encadrement professionnel strict. L'exclure du remboursement créerait donc une prise en charge à deux vitesses, qui réserverait cette prise en charge aux seuls patients pouvant la financer, alors que les troubles psychiques qu'elle permet de traiter touchent toutes les classes sociales, avec des conséquences majeures sur la vie personnelle, familiale et professionnelle.

Au moins deux arguments de fond s'opposent raisonnablement au projet d'amendement. D'une part, sur le plan économique, le non-accès à des soins adaptés augmente les coûts indirects : arrêts de travail prolongés, recours répétés aux urgences, consommation médicamenteuse au long cours, etc. Ces effets néfastes ont été largement exposés et discutés par les experts, le 3 septembre dernier, devant la Commission d'enquête sur les défaillances des politiques publiques de prise en charge de la santé mentale et du handicap et leurs coûts pour la société, présidée par Mme Nicole Dubré-Chirat.

Un remboursement encadré, sous critères d'indication, de formation et de suivi, permet en effet d'assurer la qualité des prises en charge et d'optimiser la dépense publique. D'autre part, l'actuelle diversité des approches psychothérapeutiques reste un avantage. Elle permet d'ajuster le traitement à la singularité du patient, conformément au principe de liberté de choix et aux recommandations officielles de bonne pratique fondées sur l'alliance thérapeutique. Renoncer à cette liberté de choix pourrait être vécu par des patients comme une véritable perte de chance. D'autant plus que les travaux scientifiques les plus avancés établissent, non seulement que l'équivalence d'efficacité entre les différentes approches psychothérapeutiques est désormais acquise, mais également les données scientifiques récentes en psychiatrie.
Pour conclure, dans cette période d'intérêt porté à la santé mentale, le risque est grand de voir l'offre de soins en hôpital de jour et dans les institutions médico-sociales se réduire de façon significative, avec des conséquences préjudiciables aux patients et à leur famille.

Aussi, nous vous demandons de reconsidérer cet amendement et de soutenir sur ce point une solution équilibrée : maintien d'un remboursement conditionné (qualification des praticiens, indication médicale, évaluation régulière des résultats thérapeutiques), intégration dans des parcours coordonnés avec les médecins traitants et les services publics, et le développement d'études d'efficacité en vie réelle. Une telle voie préserve l'accès à la qualité de cette approche psychanalytique.
Par ailleurs nous vous ferons parvenir un document listant toutes les études prouvant l'efficacité des pratiques s'inspirant de la psychanalyse dans de nombreux troubles mentaux.

Dans l'attente de votre engagement en faveur d'une politique de santé mentale inclusive et fondée sur la pluralité des soins, nous vous prions d'agréer, Mesdames les Sénatrices, Messieurs les Sénateurs, l'expression de notre haute considération.

Les associations membres du Groupe de contact soussignent cette lettre :

Analyse freudienne
Association lacanienne internationale (A.L.I.) Association psychanalytique de France (A.P.F.) Cercle freudien
École de psychanalyse Sigmund Freud (EpSF) Espace analytique

École de psychanalyse des Forums du Champ lacanien (E.P.F.C.L-France.)
Fédération Européenne de Psychanalyse et École Psychanalytique de Strasbourg
Quatrième Groupe OPLF

Société de psychanalyse freudienne (S.P.F.) Société psychanalytique de Paris (S.P.P.)
Société psychanalytique de Recherche et de Formation (S.P.R.F.)

Passerelle d'études pour les psychologues

psycho — 2025-02-28T14:10:34Z

Les psychologues peuvent accéder directement en 2ème ou 3ème année d'une des quatre filières du cursus santé en France (Médecine, Pharmacie, Odontologie, Maïeutique)

Cher réseau de psychologues,

Comme je l'ai déjà fait régulièrement, j'attire votre attention sur une information souvent méconnue ou inconnue des hashtag#psychologues. Les admissions via la procédure Passerelles permettent aux titulaires de certains titres ou diplômes, d'accéder directement en 2ème ou 3ème année d'une des quatre filières du cursus santé en France (Médecine, Pharmacie, Odontologie, Maïeutique) sans suivre la formation de première année ni passer les examens correspondants. Titulaires d'au moins un Master, les psychologues peuvent accéder à ce raccourci.https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:7300760214838890496/

Jean-Pierre Bouchard.

Montrer sa motivation, la cohérence de son parcours et la capacité à organiser cette transition est un bon atout pour postuler à cette sélection.

La procédure Passerelles est organisée par chaque université dispensant des formations en Santé. Les informations utiles sont sur les sites de ces universités.

👉 Les dépôts des dossiers de candidature doivent être effectués au plus tard le 15 mars 2025 auprès de l'université de votre choix.

Si vous êtes hashtag#psychologue et que cette reconversion vous tente, tentez-la ! Le dossier de candidature est facile à monter et les épreuves semblent à la portée des psychologues motivé.e.s et organisé.e.s.

Parmi les psychologues qui ont ainsi intégré la 2ème ou la 3ème année de médecine bon nombre souhaitent s'orienter vers la psychiatrie alors que cette spécialité fait partie des moins choisies par les étudiants en médecine non psychologues (40ème position pour la psychiatrie en 2024 sur 44 spécialités). Une bonne nouvelle pour un domaine sous-doté en psychiatres d'autant plus que ces psychologues psychiatres auront des connaissances cumulées beaucoup plus larges que leurs collègues qui auront suivi le cursus traditionnel.

Merci de republier ce post. La diffusion chaque année de cette information fonctionne puisque les psychologues qui franchissent la passerelle sont de plus en plus nombreux.

« L'Effacement du traumatisme », de Carlo Bonomi : le jeune Freud et la cure chirurgicale

psycho — 2024-11-20T07:06:40Z

« L'Effacement du traumatisme », de Carlo Bonomi : le jeune Freud et la cure chirurgicale
Dans un essai original, le philosophe et psychanalyste revient sur les origines de la psychanalyse, et l'oubli, par son fondateur, des souffrances corporelles infligées aux enfants à la fin du XIXᵉ siècle.

Par Elisabeth Roudinesco (Historienne et collaboratrice du « Monde des livres »)

Publié le 16 juillet 2024 à 16h00
Temps deLecture 2 min.

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« L'Effacement du traumatisme. Aux origines de la psychanalyse » (Sulla soglia della psicoanalisi. Freud e la follia infantile), de Carlo Bonomi, traduit de l'italien par Patrick Faugeras et Philippe Réfabert, postface de Philippe Réfabert, Amsterdam, 346 p., 24 €.

Philosophe et psychanalyste, Carlo Bonomi est considéré comme le meilleur spécialiste mondial de la pensée de Sandor Ferenczi (1873-1933), disciple hongrois de Freud (1856-1939), à laquelle il a consacré de nombreux travaux. La parution en français de son nouveau livre, L'Effacement du traumatisme, est donc un événement historiographique.

Bonomi part de l'hypothèse que Freud aurait négligé les souffrances corporelles infligées aux enfants, à la fin du XIXe siècle, par des médecins soucieux d'éradiquer la pratique précoce de la masturbation. Non contents d'utiliser des appareils de contention, ils eurent recours à des interventions chirurgicales : excision ou cautérisation du clitoris pour les filles, circoncision pour les garçons. On a donné le nom de « pédagogie noire » à cette furia pédiatrique dont le cinéaste autrichien Michael Haneke a donné, en 2009, une description magistrale dans Le Ruban blanc.

Après avoir décrit cette scène dite « apocalyptique », Bonomi analyse donc la manière dont Freud, encore neurologue, s'y confronte entre 1887 et 1896. En écoutant les femmes hystériques évoquer leurs souvenirs, celui-ci perçoit que plusieurs d'entre elles, souvent excisées, ont subi des attentats sexuels de la part des adultes. Et il en déduit que toutes les névroses ont pour origine un traumatisme réel.

Adepte des théories délirantes de son ami Wilhelm Fliess, oto-rhino-laryngologiste berlinois, selon lequel les activités génitales seraient liées à la muqueuse nasale, Freud le fait venir à Vienne pour opérer une patiente, Emma Eckstein, qui souffre de graves symptômes psychiques et organiques. L'aventure se solde par une catastrophe. Emma frôle la mort, suite à une hémorragie nasale. En 1897, Freud abandonne sa théorie : le traumatisme n'explique pas la genèse des névroses, dit-il, puisque quantité de névrosés n'ont jamais subi de telles violences. La psychanalyse devra donc être, non pas une sexologie, mais une exploration par la parole de tous les aspects de la vie psychique humaine.

Le fétichisme du nez chez Freud
Carlo Bonomi relate ensuite comment, pendant des décennies, Freud et ses disciples passèrent sous silence l'affaire Eckstein, au point de censurer la correspondance avec Fliess et d'effacer toute causalité traumatique. Seul Sandor Ferenczi rappelait sans cesse à ses collègues l'importance des tortures infligées aux femmes et aux enfants.

Dans ce débat, Bonomi donne raison à Ferenczi contre Freud sans pour autant réfuter la nécessité de l'abandon de 1897. Il se livre aussi à une incroyable exploration du fétichisme du nez chez Freud, lequel avait été opéré inutilement par Fliess, désireux de le guérir de son tabagisme jugé masturbatoire. En bon clinicien ferenczien, il réinterprète de façon audacieuse, voire discutable, l'histoire originelle de la psychanalyse : elle serait elle-même traumatique puisqu'elle reposerait sur l'effacement de l'importance du trauma dans la genèse des névroses.

Selon lui, Freud aurait eu besoin de dissimuler les mutilations réelles pour mieux élever à une dignité conceptuelle son fameux complexe de castration, faisant ainsi d'un fantasme inconscient le principe de sa doctrine de la différence des sexes : privée de pénis, la fille se sentirait castrée tandis que le garçon serait terrifié à la vue de son absence chez la fille. Thèse qui sera critiquée par ses héritiers.

Sans verser dans une hagiographie qui ferait de Ferenczi un génie méconnu et de Freud un tyran misogyne, Carlo Bonomi souligne que la clinique doit tenir compte autant du trauma que du fantasme.

Elisabeth Roudinesco (Historienne et collaboratrice du « Monde des livres »)

Où est passé l'inconscient ?

psycho — 2024-10-23T06:06:27Z

Le Monde Diplomatique

Une force étrangère à notre raison qui intervient dans nos choix, nos pensées, nos corps : l'inconscient selon Sigmund Freud portait la révolution dans notre représentation de l'humain, et le soupçon sur les normes communes. Leur perception et plus largement le « bon sens » s'en sont trouvés modifiés. Aujourd'hui, la célébration d'un ego « transparent » par les entrepreneurs en hygiène mentale signe un retour en arrière.

par Evelyne Pieiller

Marie-Anita Gaube. — « Dialogue nocturne », 2013
© Marie-Anita Gaube, www.ma-gaube.com © ADAGP, Paris, 2024
Pour neutraliser une idée qui risque de semer le doute sur les valeurs justifiant le système en place, il n'est nul besoin, dans nos démocraties, de l'interdire — on est pour la liberté… Il suffit de la dévoyer, de la pervertir, de l'évider. C'est discret et élégant, et de surcroît bien accueilli, puisqu'il ne s'agit pas de se montrer réactionnaire en attaquant une découverte mais au contraire de s'afficher progressiste en la popularisant ; enfin, discrète merveille, c'est rentable. C'est là ce qui s'est remarquablement produit avec la notion d'inconscient.

Quand les écrits de Sigmund Freud et de ses disciples vinrent affirmer que ce mystérieux concentré de nos tréfonds était un acteur de nos vies, ce fut un bouleversement du regard porté sur les troubles psychiques, et une révolution dans la représentation du monde. Car qu'en était-il alors de notre libre arbitre ? Qu'en était-il de notre responsabilité ? Quel rôle attribuer à la reine de nos facultés, la raison, et à cette capacité si précieuse, que doit encourager une saine discipline, la volonté ? Que devenait la singularité humaine si l'individu était « agi » par des forces qu'il ignorait ?

Bien sûr, on savait depuis toujours qu'on n'était pas totalement maître en notre demeure. Rêves, lapsus, associations intempestives d'idées, pathologies physiques incompréhensibles, passions orageuses : au fil des siècles s'étaient élaborées, outre les interprétations médicales, des versions diverses de ces manifestations incontrôlables, en particulier chez les philosophes et les poètes. Le mal obscur au cœur du descendant d'Adam — désirs involontaires et irrésistibles — fut longtemps une explication — « Mon Dieu, quelle guerre cruelle ! Je trouve deux hommes en moi », comme l'écrivait Jean Racine dans ses Cantiques spirituels (1694). Plus tard, c'est sur un autre plan que se traduira le sentiment d'exil intérieur, la perception d'une force hors de contrôle. Ce que développe avec courage, comme en écho au « Je est un autre » d'Arthur Rimbaud, Friedrich Nietzsche, dans Par-delà le bien et le mal (1881) : « Une pensée ne vient que quand elle veut, et non pas quand moi je la veux, de sorte que c'est une altération des faits de prétendre que le sujet “moi” est la condition de l'attribut “je pense”. Quelque chose pense, mais croire que ce quelque chose est l'antique et fameux moi, c'est une pure supposition. »

Vingt ans plus tard, Freud prolonge. Et élargit. Il redéfinit l'inconscient non seulement comme ce qu'on ne sait plus et ce qu'on ne sait pas, mais aussi comme ce qui travaille le corps et « informe » le conscient sans qu'on le sache. En d'autres termes, il « décentre » l'humain, tel qu'on se le représentait communément (ce n'est plus le « moi » qui, malgré tout, gouverne, le reste relevant largement du pathologique et devant rester à la marge), et propose une lecture de nos désordres, de nos choix, de nos aptitudes même, bouleversante : un déchiffrement soupçonneux de ce qu'on croit être notre vérité, une toute nouvelle façon d'accéder à une libération des illusions.

Les effets furent considérables. Freud en parlera comme de la troisième blessure narcissique de l'humanité, après le choc de la révolution copernicienne-galiléenne (non, ce n'est pas le Soleil qui tourne autour de la Terre…) et le séisme de la théorie darwinienne de l'évolution (non, l'humain n'est pas une créature unique, à part des espèces animales). Il avait raison. Mais, quand il pensait, à l'occasion de conférences qu'il s'apprêtait à faire aux États-Unis en 1909, leur « apporter la peste », il s'est trompé. L'inconscient s'est rabougri. La peste s'est transformée en soins de beauté — intérieure.

Un magnifique tour de passe-passe
Jadis, les essais des psychanalystes trouvaient place chez des éditeurs généralistes, et Françoise Dolto fut même une star sur France Inter, avec son émission « Lorsque l'enfant paraît » en 1976-1977. On était encore dans le sillage d'une certaine effervescence intellectuelle, celle des années 1960, qui avait vu fleurir les collections de sciences humaines et rendu célèbres des penseurs peu portés sur la vulgarisation comme Michel Foucault, Gilles Deleuze ou Pierre Bourdieu. C'était un temps où l'avenir était pluriel et sollicitait l'imaginaire. L'idée de révolution, y compris conceptuelle, ne semblait pas périmée. Transformer le monde, changer la vie… Cette époque suscite la nostalgie — on n'en finit pas d'en recycler les modes, les musiques, les icônes —, mais comme souvent, il s'agit d'une nostalgie inoffensive, car les enjeux animant ce qui est regretté ne sont guère ranimés…

C'est ce qui apparaît de façon éclatante avec l'usage actuel de l'« inconscient ». On l'a longtemps borné, et c'est une façon efficace de chercher à l'encadrer, à son usage psychothérapeutique, version « misère sexuelle » : comme, depuis le slogan de 1968 qui ordonnait de « jouir sans entraves », les « tabous » censés être la quintessence de l'inconscient, doublés par le refoulement, n'en finissent pas d'être surmontés, il a commencé à être vidé de son sens ravageur. Ce qui n'a pas empêché les attaques de se renouveler. À droite, à gauche, contre la psychanalyse, théorie et pratique, contre Freud, au nom de la science — découvertes des neurosciences cognitives, tandis que rayonnaient l'influence du manuel de psychiatrie américain (le célèbre DSM, Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux) et la combativité de l'industrie pharmaceutique. On n'a pas eu besoin d'effacer sa découverte, on lui a réglé son compte. Ratatiné. Il faut dire que la plupart de ces éléments nouveaux allaient dans le même sens : celui d'une dissolution de sa puissance de descellement des certitudes. L'action inverse de celle qu'exerce son opposé, très en forme aujourd'hui, l'ego « transparent ».

On est donc passé aux choses sérieuses. C'est-à-dire au retour du « bon sens », cette construction idéologique qui se donne pour la bonne vieille vérité. Nos remuements opaques sont traités avec bienveillance et mis aux normes — notamment par des philosophes ou apparentés, qui se chargent de traiter des complications du mental. Comme dit Christophe André, psychiatre qui a endossé le rôle de modeste maître de sagesse et vidéaste à succès sur YouTube : « L'inconscient ? Je ne suis ni pour ni contre, bien au contraire », mais il faut bien reconnaître que « les rêves, les actes manqués, etc., peuvent provenir de ratés dans le traitement et le stockage » des informations que nous recevons de notre environnement. Il n'est d'ailleurs pas exclu qu'il y ait « plusieurs inconscients » (1). Là, évidemment, la notion n'est plus exactement la même… Autant donc la diluer en subconscient, et pourquoi pas en inutile empêchement à être soi : magnifique tour de passe-passe. Il ne s'agit plus de saisir ce qui nous déborde, mais d'aménager notre bien-être. Simple. Il faut donc par exemple « considérer la dépression comme un squatteur, ce qu'elle est d'ailleurs (elle s'est installée sans votre accord), et lui désobéir : “Je ne suis pas en dépression. Ses intérêts ne sont pas les miens” (2) ». Un peu de volonté, d'effort sur soi, et ça ira, c'est connu. D'ailleurs : « Toutes les blessures (…) sont liées au manque d'amour ou amplifiées par lui. (…) Leurs guérisons seront liées à toutes les formes et toutes les expressions de la compassion. C'est aussi simple que ça (3). » Simple — on ne s'en lasse pas : « Mieux vaut accepter d'abord ce qui cause ma colère ou ma tristesse et garder mon énergie pour des actions plus importantes que la plainte ou l'agacement (4). » Et qu'est-ce qui est plus important ? Le bonheur. La paix intérieure. L'épanouissement personnel.

Christophe André est le héraut de la « psychologie positive » : un ensemble de « démarches destiné à nous aider à mieux affronter l'adversité », appuyé bien évidemment sur « des données issues de la recherche » (La Vie, 1er mai 2021). Il a mis à la mode une technique de « méditation de pleine conscience » qui permet de « désapprendre à être dépendant des sources d'angoisse » (France Inter, 6 mai 2023). On plie, mais ne rompt pas. On ne cherche plus à changer le monde, ne serait-ce qu'intérieur, on lui est supérieur, par la grâce d'une discipline spirituelle. On lui est supérieur, en accueillant les imperfections, avec « compassion » envers soi, et en s'adaptant à ce qu'on est — et à ce qui est. Merveilleuse conformité avec l'idéologie bourgeoise. On ne se rebelle pas, on apprend la tolérance. L'histoire particulière n'a pas d'importance, on est tous semblables, au fond du fond, puissants ou misérables, tous tributaires des mêmes petites misères — tous humains, tous égaux, puisque tous faillibles, et tous susceptibles de dépasser en douceur nos conflits.

Sans surprise excessive, le succès est au rendez-vous : la difficulté d'être n'est pas précisément en voie de disparition, les guides pour mettre entre parenthèses les symptômes en dédaignant les causes se positionnent sur un créneau porteur. Outre ses livres, vidéos et conférences, Christophe André organise ainsi des séances de méditation. Y compris pour les parlementaires. Ce qui, soit dit en passant dans Philosophie Magazine (10 janvier 2018), « attire d'abord les centristes », mais pas seulement : « Les députés LREM [La République en marche] m'ont paru très réceptifs » — aux vertus de l'adaptation au monde tel qu'il est, peut-être ?

Le philosophe Charles Pépin est un autre représentant des professeurs d'apaisement intime, de lucidité conquise sur les obstacles multiples à l'accomplissement. Dans « La question philo », son émission hebdomadaire sur France Inter, il donne des clés. « Pour vivre, vous devez être vous-même. Vous devez écouter, dit Bergson, la note qui est la vôtre, la mélodie intérieure de votre subjectivité. Mais comment faire pour savoir quelle est cette mélodie personnelle ? (…) Il faut se tourner vers le passé, et chercher quand on l'a entendue » (11 septembre 2023). Vous le saurez, en toute limpidité. Instant de révélation. Votre vraie identité, là. Nue. Mieux encore : du côté du passé, rien n'est jamais joué. « Il ne faut pas simplement accepter certaines choses du passé car elles ont eu lieu. On peut intervenir dessus. » Une scène d'enfance qui a induit un complexe quelconque ? Il faut la rejouer — littéralement — autrement, et l'« enfant intérieur » s'en trouve « réparé » (5).

Cela postule notamment qu'on sait clairement ce qui fait souffrir, tout comme on sait repérer qui on est. Pas besoin de l'inconscient et de son trafic mettant en scène des illusions qu'on pense des vérités. Il suffit de se pencher sur soi. Et, au prix d'un effort soutenu, on se connaît soi-même, on se réalise, on se purifie de ses errements porteurs d'échec, on devient ce qu'on doit être, transparent à soi, prêt à être opérationnel. L'accomplissement ne passe pas toujours par un management à aussi haute valeur ajoutée que la spiritualité ou la philosophie, étayées par les dernières découvertes sur le cerveau. Il est parfois plus franc, et destiné à permettre la réussite : il peut alors s'appuyer sur les diverses techniques de mesure de soi (le quantified self) (6). Mais l'objectif est le même : l'ego heureux dans sa transparence harmonieuse, les penchants négatifs identifiés et défaits. Il suffit de vouloir. Car quand on veut, on peut. Retour à la case départ. L'inconscient ? Rien qui ne puisse se mater.

Le sujet au carrefour de deux aliénations
Baruch Spinoza autrefois soulignait, dans L'Éthique : « Ce n'est pas parce qu'une chose est bonne que nous la désirons, c'est parce que nous la désirons que nous la jugeons bonne. » Non, le jugement de valeur n'est pas toujours fondé en pure raison. On sait, à tout le moins depuis Étienne de la Boétie, que certains embrassent avec enthousiasme une servitude volontaire. « Librement ». Sur le plan individuel comme sur le plan collectif. Comme le rappellent Félix Guattari et Gilles Deleuze dans L'Anti-Œdipe, on peut s'étonner que « les affamés ne volent pas toujours » et que « les exploités ne fassent pas toujours grève » ; on peut s'étonner que des populations adhèrent à des doctrines meurtrières en toute conscience, et désirent les voir triompher. Qu'est-ce qui nourrit ces « choix » ? Qu'est-ce qui fait rechercher la poigne d'un leader ?

Ce fut l'objet de la réflexion de ce qu'on appela le freudo-marxisme, avec en particulier le psychanalyste et communiste Wilhelm Reich, qui liait le subjectif et le social, et affirmait ainsi que le fascisme avait rencontré le désir des masses (7). Le freudo-marxisme fut largement attaqué, à droite et à gauche ; il met néanmoins en lumière un point fondamental : l'inconscient trouve de quoi se soutenir dans l'idéologie, et vice versa — quant aux valeurs et codes propagés par l'idéologie, ils n'ont rien de transparent, même s'ils se présentent comme « naturels ». Illusion suprême. Tout comme la supposée « vérité » de ce qu'on appellera alors l'identité ou, mieux encore, l'âme. Le sujet est au carrefour de deux aliénations, intime et collective. Les entrepreneurs d'hygiène de la réussite personnelle contribuent à les occulter toutes deux, et œuvrent pour la mystification d'une self-liberation qui glorifie, in fine, la résignation. Ne changez pas le monde, ni celui du dehors, ni celui du dedans, changez la perception que vous en avez ! Le contraire, sous couvert de libération plus ou moins stoïcienne, de l'émancipation.

Servitude volontaire, souriante, récompensée par une estime de soi délicieusement renforcée. Ce qui, ma foi, le temps que ça dure, peut toujours servir, dans un monde mené par l'esprit de compétition, et le bon usage de la soumission éclairée.

Evelyne Pieiller

(1) Entretien, www.psychologies.com, 14 avril 2009.

(2) Christophe André, Mon programme contre la dépression, L'Iconoclaste, Paris, 2018.

(3) Christophe André, Les États d'âme. Un apprentissage de la sérénité, Odile Jacob, Paris, 2009.

(4) Christophe André, Imparfaits, libres et heureux. Pratique de l'estime de soi, Odile Jacob, 2015 (1re éd. : 2006).

(5) Entretien entre Charles Pépin et Isabelle Spaak, Madame Figaro, Paris, 4 septembre 2023, à propos du livre de Charles Pépin Vivre avec son passé (Allary Éditions, Paris, 2023). Chez le même éditeur : La Confiance en soi (2021), Les Vertus de l'échec (2018), La Joie (2016).

(6) Cf. le très instructif ouvrage de Thierry Jobard Crise de soi. Construire son identité à l'ère des réseaux sociaux et du développement personnel, 10/18, Paris, 2024.

(7) Cf. Wilhelm Reich, La Psychologie de masse du fascisme, Payot, Paris, 1998.

Un centre de consultation et de formation en psychologie s'implante à Paris

psycho — 2024-07-01T07:07:05Z

L'École de psychologues praticiens de Paris inaugure un nouveau centre de consultation et de formation, dédié à Daniel Widlöcher. Enrichissant l'offre de soins psychologiques, il forme les étudiants à la pratique clinique et promeut la recherche en psychologie. Sous la supervision de psychologues expérimentés, il propose des accompagnements et évaluations pour tous les âges, intégrant la formation pratique à la recherche universitaire.

L'École de psychologues praticiens a ouvert à Paris son Centre de consultation et de formation, à la même adresse que l'EPP-Paris, 23 rue du Montparnasse. La mission de ce centre est triple. Elle consiste à enrichir l'offre de soins psychologiques faite à la population générale, à former les étudiants en fin de cursus de l'École de psychologues praticiens à la pratique clinique par l'expérience et à contribuer à l'avancée de la recherche en psychologie, en collaborant avec l'équipe de recherche de l'École et des laboratoires de psychologie auxquels elle est associée.

Une offre de soins élargie et intégrative
Ce centre de formation et de consultation propose ainsi un accompagnement psychologique et des évaluations psychologiques aux enfants, aux adolescents et aux adultes, réalisés par des psychologues expérimentés et par les stagiaires qu'ils supervisent. Les psychologues travaillant dans le centre ont des formations et orientations complémentaires, permettant d'enrichir l'offre de soin et la formation des étudiants dans une perspective intégrative. Les réunions cliniques, régulières, soutiennent la mobilisation des connaissances de façon transversale et les liens avec la pratique. Il constitue une initiative originale, assez exceptionnelle car intégrant à la formation des futurs psychologues un dispositif de formation à la pratique par la pratique auprès du grand public et en complémentarité avec l'offre existante dans le quartier, dispositif articulé à la formation à la recherche par la recherche de type universitaire. Ce centre de consultation et de formation connaît quelques rares homologues : le centre Pierre Janet de l'Université de Lorraine, le centre de psychologie clinique de l'UCO-Angers.

Un hommage à Daniel Widlöcher
Le conseil d'administration de l'École de psychologues praticiens a souhaité donner le nom de Daniel Widlöcher à ce centre de consultation et de formation. L'œuvre de ce psychiatre docteur en psychologie est considérable et parmi toutes les questions qu'il a traitées, il s'est particulièrement intéressé aux relations entre la psychologie et la psychanalyse. Il soulignait l'importance de l'apport escompté par le travail en commun de deux disciplines qui envisagent le même objet sous des angles différents et complémentaires.

En effet, peu de chercheurs ont, comme lui, considéré, avec une culture scientifique aussi vaste, les diverses approches qui caractérisent l'archipel psychologique.

Aucun n'a comme lui envisagé de redéfinir le socle scientifique de la psychanalyse à partir des principes fondamentaux qui règlent les conditions de vérités de la pratique des sciences. Aucun n'a comme lui élaboré une réinterprétation des théories psychanalytiques sous l'éclairage de l'approche pragmatique de l'acte de pensée et à la lumière des connaissances nouvelles sur la mémoire et son fonctionnement. Aucun n'a comme lui considéré avec un égal intérêt les différentes pratiques du soin psychologique.

Renforcement des compétences des étudiants
Cette posture scientifique en permanente réflexion, définit un champ praxéologique de référence pour les actes d'évaluation et de consultation du centre.

Il permettra aux étudiants en 5ème année de l'École de psychologues praticiens de renforcer leurs compétences en suivis thérapeutique à court terme, ainsi que dans la passation de bilans auprès d'enfants, d'adolescents ou d'adultes.

Pr Alain Blanchet, Président de l'École de psychologues praticiens (Paris et Lyon)

Pr Christian Heslon, Directeur de l'École de psychologues praticiens (Paris et Lyon)

Elodie Pons-Massiéra, Responsable du Centre de consultation et de formation Daniel Widlöcher (Paris)

EXTENSION DU DOMAINE DE LA SANTÉ Psychologue : chronique d'une déculturation

psycho — 2024-05-07T06:09:32Z

Rabattre la formation des psychologues sur le modèle de l'école de médecine et de la monoculture scientifique tels sont le but et le sens d'une offensive de l'institution médicale contre leur double culture scientifique et lettres sciences humaines. Or la séparation sciences/lettres est de la mauvaise abstraction, la double culture entrant dans la synthèse propre à aborder la complexité du sujet humain. La voie empruntée par l'institution médicale est d'isoler le « clinicien » du reste de la profession pour se l'approprier quand la santé, sortant des limites de la maladie pour le « bien-être » (OMS), ouvre à l'activité médicale un champ illimité voire indéfini qui appelle à s'interroger quant à ses bords et sa lisière.
C'est à l'aune de ces questions que seront mis en cause le Rapport de l'Inspection générale des affaires sociales (IGAS, 2019) sur la prise en charge coordonnée des troubles psychiques, le dispositif MonPsy, l'Expert spécifique et les dérives qu'ils induisent. Seront dès lors écartées toutes exigences de l'institution médicale qui excèdent les nécessités relatives aux soins psychiques et qui assignent à leur propre définition la profession de psychologue, telle son intégration au Code de la santé publique.

« Mon soutien psy » : Gabriel Attal annonce la refonte du dispositif, qui « n'a pas fonctionné »

psycho — 2024-04-07T17:13:42Z

02:41
Le premier ministre Gabriel Attal a donné un entretien samedi 6 avril aux journalistes de la presse quotidienne régionale dans les jardins de l'hôtel de Matignon afin de parler santé.
Le premier ministre Gabriel Attal a donné un entretien samedi 6 avril aux journalistes de la presse quotidienne régionale dans les jardins de l'hôtel de Matignon afin de parler santé. | GETTY IMAGES/ISTOCKPHOTO
Ouest-France
Stéphane VERNAY.

Le Premier ministre, qui « décrète l'état d'urgence sur la santé mentale de nos jeunes » annonce la révision complète du dispositif « mon soutien psy » dès le mois le juin. Les psychologues consultés toucheront 50 € au lieu de 30 €, douze séances seront prises en charge par an au lieu de huit, et il ne sera plus nécessaire de passer par son médecin traitant pour avoir un rendez-vous.

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C'est un sujet qui lui tient particulièrement à cœur, dont il avait dit qu'il ferait « la grande cause de [son] action de gouvernement », au moment où il a pris ses fonctions. Il se lance, ce dimanche 7 avril, Journée mondiale de la santé : « Je décrète l'état d'urgence sur la santé mentale de nos jeunes, annonce Gabriel Attal. Je demande aux ministres de la Santé de travailler sur une stratégie d'ampleur dans les prochains mois. »

Lire aussi : La santé mentale des jeunes, une priorité ? « Il faut un plan psychiatrique budgété »

Sans attendre les propositions de Catherine Vautrin et Frédéric Valletoux, le Premier ministre a décidé de revoir le dispositif « mon soutien psy ». Lancé en avril 2022 à l'attention de personnes souffrant de troubles légers à modérés (anxiété, déprime, angoisse, problème de consommation de tabac, alcool ou cannabis, trouble du comportement alimentaire) « mon soutien psy » proposait de bénéficier du remboursement de huit séances d'accompagnement psychologique par an. À la condition que votre médecin traitant vous adresse, par courrier, à un psychologue conventionné.

Lire aussi : Le plan de Gabriel Attal pour « reconquérir » des millions de rendez-vous médicaux débutera dès juin

« Ça n'a pas fonctionné, il faut avoir le courage de la reconnaître »
« Ça n'a pas fonctionné, il faut avoir le courage de reconnaître, admet Gabriel Attal. C'était trop complexe, trop limité et les professionnels n'étaient pas assez rémunérés pour que ça marche. » Les psychologues sollicités se voyaient proposer 30 € par consultation, un tarif en deçà des honoraires habituels : ils ne se sont pas bousculés pour participer.

Santé : surveillez-vous votre consommation d'alcool ?
Le Premier ministre en a pris acte. « Dès le mois de juin, on pourra aller directement voir le psychologue sans passer par un professionnel de santé avant. La séance sera valorisée à 50 € pour le psychologue, et on pourra avoir jusqu'à douze séances remboursées par an. » Une simplification du processus (le courrier du médecin traitant ne sera plus nécessaire, plus besoin de passer par lui pour obtenir un rendez-vous remboursé) et une augmentation de la prise en charge par l'État « de plus de 50 % », à la fois de la rémunération et du nombre de consultations annuelles.

Les mutuelles complémentaires seront mises à contribution
« Nous imposerons également aux [mutuelles] complémentaires de désormais prendre en charge ces séances de psychologues, e t on ira plus loin sur la santé mentale en général », complète Gabriel Attal. Il faudra attendre les propositions des ministres de la Santé pour connaître les avancées proposées. Mais la volonté d'agir est affichée.

Le 30 janvier 2024, Gabriel Attal a évoqué la réforme du dispositif "Mon parcours psy"

psycho — 2024-02-02T16:23:57Z

Enfin un discours qui reconnait l'utilité des psychologues dans la société pour la santé psychique.
A quel prix et sans adressage préalable par un médecin ?

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